با ولایت تا شهادت https://shahaadat.kowsarblog.ir/ fa-IR http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 تلنگرانه https://shahaadat.kowsarblog.ir/تلنگرانه-40 12:40:00 +0330 چهارشنبه، 21 آذر 1397 با ولایت تا شهادت بدون موضوع 694397@https://kowsarblog.ir/ <p>هرکاری می‌تونی بکن که&nbsp;<a href="post_tag://%DA%AF%D9%86%D8%A7%D9%87" class="hashtag">#گناه</a> نکنی!</p> <p>وقتایی که موقعیت گناه پیش میاد،<br /> دقیقا قافله‌ی کربلای حسینِ زمان روبروت،<br /> و یه دره‌ی عمیق خطرناک پشت سرت!</p> <p>اگه به گناه&nbsp;<a href="post_tag://%D8%A8%D9%84%D9%87" class="hashtag">#بله</a> بگی،<br /> به <a href="post_tag://%D9%87%D9%84_%D9%85%D9%86_%D9%85%D8%B9%DB%8C%D9%86" class="hashtag">#هل_من_معین</a> مهدیِ‌فاطمه&nbsp;<a href="post_tag://%D9%86%D9%87" class="hashtag">#نه</a> گفتی!</p> <p><a href="post_tag://%D9%85%D9%86%E2%80%8C%D8%B3%D8%B1%D9%85%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D9%85%E2%80%8C%DA%AF%D9%86%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%E2%80%8C%D8%B3%D8%B1%D9%85%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AF%E2%80%8C%D8%A8%D8%B2%D9%86" class="hashtag">#من‌سرم‌گرم‌گناه‌است‌سرم‌داد‌بزن</a></p> <p><a href="post_tag://%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%D8%B3%D8%AE%D8%AA%E2%80%8C%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AA%D9%86%DA%AF%E2%80%8C%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AF%E2%80%8C%D8%A8%D8%B2%D9%86" class="hashtag">#سینه‌ات‌سخت‌به‌تنگ‌آمده‌فریاد‌بزن</a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahaadat.kowsarblog.ir/تلنگرانه-40">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> هرکاری می‌تونی بکن که #گناه نکنی!

وقتایی که موقعیت گناه پیش میاد،
دقیقا قافله‌ی کربلای حسینِ زمان روبروت،
و یه دره‌ی عمیق خطرناک پشت سرت!

اگه به گناه #بله بگی،
به #هل_من_معین مهدیِ‌فاطمه #نه گفتی!

#من‌سرم‌گرم‌گناه‌است‌سرم‌داد‌بزن

#سینه‌ات‌سخت‌به‌تنگ‌آمده‌فریاد‌بزن

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

]]> https://shahaadat.kowsarblog.ir/تلنگرانه-40#comments https://shahaadat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&disp=comments&p=694397 ...و این ولایت‌پذیری طرماح بود... https://shahaadat.kowsarblog.ir/و-این-ولایت-پذیری-طرماح-بود 10:40:00 +0430 دوشنبه، 28 خرداد 1397 با ولایت تا شهادت ولایت اسدالله‌الغالب 639061@https://kowsarblog.ir/ <p>براى <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85">#امیرالمومنین_علیه_السلام</a> نامه‏‌اى از <a class="hashtag" href="post_tag://%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%DB%8C%D9%87">#معاویه</a> رسید <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA">#حضرت</a> مهرنامه را شکست و <a class="hashtag" href="post_tag://%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA">#قرائت</a> کرد: ”از طرف امیرالمومنین و خلیفة‏‌المسلمین، معاویه‌بن‌ابى‌سفیان براى <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%B9%D9%84%D9%89%20">#على </a>:‏ اى‏ على!  در <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%AC%D9%86%DA%AF_%D8%AC%D9%85%D9%84">#جنگ_جمل</a> هرچه خواستى با ام‌المومنین: <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%B9%D8%A7%DB%8C%D8%B4%D9%87">#عایشه</a> و اصحاب رسول <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%AE%D8%AF%D8%A7">#خدا</a>: طلحه و زبیر کردى‏ اکنون مهیاى جنگ باش“ حضرت جواب نامه را اینگونه نوشت: از طرف عبدالله تو به ریاست‏ مى‌نازى و من به <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%A8%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%89">#بندگى</a> خداوند من آماده جنگ‏ هستم به‌همان نشان که ”انا قاتل جدک و عمک و خالک: من همان قاتل پدربزرگ و عمو و دایى تو هستم“ &#8230;سپس نامه را مهر و امضاء فرمود و از شاگردانش که در محضرش بودند، پرسید: کیست که‏ این نامه را به شام ببرد؟ کسى جواب نداد&#8230; دوباره حضرت سوالش را تکرار فرمود و این بار <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%B7%D8%B1%D9%85%D8%A7%D8%AD">#طرماح</a> از میان جمعیت برخاست و عرض کرد: على‏ جان ! من حاضرم‏&#8230; حضرت ضمن اینکه او را از متن‏ تند نامه آگاه کرد، فرمود: طرماح ! به <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%B4%D8%A7%D9%85">#شام</a> که‏ رفتى <a class="hashtag" href="post_tag://%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B8%D8%A8">#مواظب</a> <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%A2%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%89_%D8%B9%D9%84%D9%89">#آبروى_على</a> باش‏ طرماح گفت: سمعاً و طاعة‏ً آنگاه نامه را گرفت و بسوى شام حرکت کرد &#8230;معاویه در باغ قصرش بود که عمرو عاص خبر رسیدن‏ یکى از شاگردان على را به او رساند معاویه‏ فورا دستور داد که بساطى رنگین پهن کنند تا شکوه آن طرماح را تحت تاثیر قرار بدهد و او را به لکنت بیندازد دستور انجام شد &#8230;طرماح وقتى‏ وارد شد و آن فرش‌هاى رنگین و بساط مفصل را دید، بى‌اعتناء با همان کفش‌هاى خاک‌آلوده‌اش قدم‌ها را برفرش‌ها گذاشت، خود را به معاویه رساند و همانطور که او بر مسندش لمیده بود، طرماح نیز لم داد و پاهایش را دراز کرد &#8230;اطرافیان معاویه‏ به طرماح <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6">#اعتراض</a> کردند که ”پاهایت را جمع کن” اما او گفت: تا آن مردک (معاویه) پاهایش را جمع نکند، من هم پاهایم را جمع نخواهم کرد عمرو عاص به معاویه در گوشى گفت: این مردى‏ بیابانیست و کافیست که تو سرکیسه‌ات را کمى شل‏ کنى تا او رام بشود و لحنش را هم عوض کند &#8230;معاویه ضمن اینکه دستور داد تا سى‌هزاردرهم‏ پیش طرماح بگذارند، از او پرسید: از نزد که‏ به خدمت که آمده‌اى ؟ &#8230;طرماح گفت : از طرف <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%AE%D9%84%DB%8C%D9%81%D9%87%E2%80%8F_%D8%A8%D8%B1%D8%AD%D9%82%D8%8C">#خلیفه‏_برحق،</a> <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%8C">#اسدالله،</a> <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%B9%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%8C">#عین_الله،</a> <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%A7%D8%B0%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%8C">#اذن_الله،</a> <a class="hashtag" href="post_tag://%D9%88%D8%AC%D9%87%E2%80%8F_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%8C">#وجه‏_الله،</a> <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8">#امیرالمومنین_علی_ابن_ابیطالب</a> نامه‌اى‏ دارم براى امیر زنازاده فاسق فاجر ظالم خائن، معاویة‌بن‌ابى‌سفیان‏ &#8230;معاویه ناراحت از اینکه‏ سى‌هزاردرهم نیز نتوانسته‌است که این شاگرد على(ع) را ساکت کند، گفت: نامه را بده ببینم &#8230;طرماح گفت: روى پاهایت مى‌ایستى، دودستت را دراز میکنى تا من نامه على(ع) را ببوسم و به تو بدهم‏ معاویه گفت: نامه‏ را به عمروعاص بده‏ طرماح گفت: امیرى که ظالم‏ است، وزیرش هم خائن است و من نامه را به خائنى‏ چون او نمیدهم‏ معاویه گفت: نامه را به یزید بده‏ طرماح گفت: ما دل خوشى از شیطان نداریم‏ چه رسد به بچه‌اش‏ معاویه پرسید: پس چه کنیم ؟ طرماح گفت: همانکه گفتم‏ &#8230;بالاخره معاویه نامه‏ را گرفت و خواند بعد هم با ناراحتى تمام کاتبانش‏ را احضار کرد تا جواب نامه را اینگونه بنویسد: ”على ! عده لشکریان من به عدد ستارگان آسمان‏ است‏ مهیاى نبرد باش“ &#8230;طرماح برخاست و گفت: من خودم جواب نامه‌ات را مى‌دهم‏: على(ع) خود به تنهایى خورشیدیست که ستارگان تو در برابرش نورى نخواهند داشت‏ سپس خواست برود که معاویه گفت: ”طرماح ! سى هزار درهمت را بردار و سپس برو“ &#8230;اما طرماح بى‌اعتناء به‏ حرف معاویه و بدون خداحافظى راه کوفه را در پیش‏ گرفت‏ معاویه رو به عمروعاص کرد و گفت: حاضرم‏ تمام ثروتم را بدهم تا یکى از شما به اندازه‏ یک‌ساعتى که این مرد از على طرفدارى کرد، از من‏ طرفدارى کند &#8230;عمرو عاص گفت: بخدا اگر على به‏ شام بیاید، من که عمروعاصم نمازم را پشت سر او میخوانم اما غذایم را سرسفره تو میخورم</p> <p>‏( <a class="hashtag" href="post_tag://%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B5">#الأختصاص</a> ص ١٣٨)</p> <p>مذاکره‌کننده یعنی این&#8230;</p> <p>&#8230;و این ولایت‌پذیری طرماح بود&#8230;</p> <p><a href="http://shahaadat.kowsarblog.ir/media/blogs/shahaadat/mobile/wp-image-284765684png.png?mtime=1529302119"><img class="alignهیچ كدام size-full wp-image-176885" style="float: right;" title="" src="http://shahaadat.kowsarblog.ir/media/blogs/shahaadat/mobile/wp-image-284765684png.png?mtime=1529302119" alt="" width="650" height="675" /></a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahaadat.kowsarblog.ir/و-این-ولایت-پذیری-طرماح-بود">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> براى #امیرالمومنین_علیه_السلام نامه‏‌اى از #معاویه رسید #حضرت مهرنامه را شکست و #قرائت کرد: ”از طرف امیرالمومنین و خلیفة‏‌المسلمین، معاویه‌بن‌ابى‌سفیان براى #على :‏ اى‏ على!  در #جنگ_جمل هرچه خواستى با ام‌المومنین: #عایشه و اصحاب رسول #خدا: طلحه و زبیر کردى‏ اکنون مهیاى جنگ باش“ حضرت جواب نامه را اینگونه نوشت: از طرف عبدالله تو به ریاست‏ مى‌نازى و من به #بندگى خداوند من آماده جنگ‏ هستم به‌همان نشان که ”انا قاتل جدک و عمک و خالک: من همان قاتل پدربزرگ و عمو و دایى تو هستم“ …سپس نامه را مهر و امضاء فرمود و از شاگردانش که در محضرش بودند، پرسید: کیست که‏ این نامه را به شام ببرد؟ کسى جواب نداد… دوباره حضرت سوالش را تکرار فرمود و این بار #طرماح از میان جمعیت برخاست و عرض کرد: على‏ جان ! من حاضرم‏… حضرت ضمن اینکه او را از متن‏ تند نامه آگاه کرد، فرمود: طرماح ! به #شام که‏ رفتى #مواظب #آبروى_على باش‏ طرماح گفت: سمعاً و طاعة‏ً آنگاه نامه را گرفت و بسوى شام حرکت کرد …معاویه در باغ قصرش بود که عمرو عاص خبر رسیدن‏ یکى از شاگردان على را به او رساند معاویه‏ فورا دستور داد که بساطى رنگین پهن کنند تا شکوه آن طرماح را تحت تاثیر قرار بدهد و او را به لکنت بیندازد دستور انجام شد …طرماح وقتى‏ وارد شد و آن فرش‌هاى رنگین و بساط مفصل را دید، بى‌اعتناء با همان کفش‌هاى خاک‌آلوده‌اش قدم‌ها را برفرش‌ها گذاشت، خود را به معاویه رساند و همانطور که او بر مسندش لمیده بود، طرماح نیز لم داد و پاهایش را دراز کرد …اطرافیان معاویه‏ به طرماح #اعتراض کردند که ”پاهایت را جمع کن” اما او گفت: تا آن مردک (معاویه) پاهایش را جمع نکند، من هم پاهایم را جمع نخواهم کرد عمرو عاص به معاویه در گوشى گفت: این مردى‏ بیابانیست و کافیست که تو سرکیسه‌ات را کمى شل‏ کنى تا او رام بشود و لحنش را هم عوض کند …معاویه ضمن اینکه دستور داد تا سى‌هزاردرهم‏ پیش طرماح بگذارند، از او پرسید: از نزد که‏ به خدمت که آمده‌اى ؟ …طرماح گفت : از طرف #خلیفه‏_برحق، #اسدالله، #عین_الله، #اذن_الله، #وجه‏_الله، #امیرالمومنین_علی_ابن_ابیطالب نامه‌اى‏ دارم براى امیر زنازاده فاسق فاجر ظالم خائن، معاویة‌بن‌ابى‌سفیان‏ …معاویه ناراحت از اینکه‏ سى‌هزاردرهم نیز نتوانسته‌است که این شاگرد على(ع) را ساکت کند، گفت: نامه را بده ببینم …طرماح گفت: روى پاهایت مى‌ایستى، دودستت را دراز میکنى تا من نامه على(ع) را ببوسم و به تو بدهم‏ معاویه گفت: نامه‏ را به عمروعاص بده‏ طرماح گفت: امیرى که ظالم‏ است، وزیرش هم خائن است و من نامه را به خائنى‏ چون او نمیدهم‏ معاویه گفت: نامه را به یزید بده‏ طرماح گفت: ما دل خوشى از شیطان نداریم‏ چه رسد به بچه‌اش‏ معاویه پرسید: پس چه کنیم ؟ طرماح گفت: همانکه گفتم‏ …بالاخره معاویه نامه‏ را گرفت و خواند بعد هم با ناراحتى تمام کاتبانش‏ را احضار کرد تا جواب نامه را اینگونه بنویسد: ”على ! عده لشکریان من به عدد ستارگان آسمان‏ است‏ مهیاى نبرد باش“ …طرماح برخاست و گفت: من خودم جواب نامه‌ات را مى‌دهم‏: على(ع) خود به تنهایى خورشیدیست که ستارگان تو در برابرش نورى نخواهند داشت‏ سپس خواست برود که معاویه گفت: ”طرماح ! سى هزار درهمت را بردار و سپس برو“ …اما طرماح بى‌اعتناء به‏ حرف معاویه و بدون خداحافظى راه کوفه را در پیش‏ گرفت‏ معاویه رو به عمروعاص کرد و گفت: حاضرم‏ تمام ثروتم را بدهم تا یکى از شما به اندازه‏ یک‌ساعتى که این مرد از على طرفدارى کرد، از من‏ طرفدارى کند …عمرو عاص گفت: بخدا اگر على به‏ شام بیاید، من که عمروعاصم نمازم را پشت سر او میخوانم اما غذایم را سرسفره تو میخورم

‏( #الأختصاص ص ١٣٨)

مذاکره‌کننده یعنی این…

…و این ولایت‌پذیری طرماح بود…

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

]]> https://shahaadat.kowsarblog.ir/و-این-ولایت-پذیری-طرماح-بود#comments https://shahaadat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&disp=comments&p=639061 خدا از هرچه بگذرد، از حق‌الناس نمی‌گذرد https://shahaadat.kowsarblog.ir/خدا-از-هرچه-بگذرد-از-حق-الناس-نمی-گذرد 09:53:00 +0430 چهارشنبه، 16 خرداد 1397 با ولایت تا شهادت حق‌الناس 635755@https://kowsarblog.ir/ <p dir="rtl">سنگینی حق‌الناس، با الغوث الغوث و قرآن به‌سر گرفتن پاک نمی‌شود&#8230;</p> <p>ای که هردم، دَم ز حیدر می‌زنید</p> <p>بر یتیمان علی سر می‌زنید؟</p> <p>بر یتیمان علی پرداختن</p> <p>بهتر از هفتاد مسجد ساختن</p> <p> </p> <p><a href="http://shahaadat.kowsarblog.ir/media/blogs/shahaadat/mobile/wp-1528262684082.jpg?mtime=1528262578"><img class="alignهیچ كدام size-full wp-image-174690" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="" src="http://shahaadat.kowsarblog.ir/media/blogs/shahaadat/mobile/wp-1528262684082.jpg?mtime=1528262578" alt="" width="490" height="364" /></a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahaadat.kowsarblog.ir/خدا-از-هرچه-بگذرد-از-حق-الناس-نمی-گذرد">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> سنگینی حق‌الناس، با الغوث الغوث و قرآن به‌سر گرفتن پاک نمی‌شود…

ای که هردم، دَم ز حیدر می‌زنید

بر یتیمان علی سر می‌زنید؟

بر یتیمان علی پرداختن

بهتر از هفتاد مسجد ساختن

 

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

]]> https://shahaadat.kowsarblog.ir/خدا-از-هرچه-بگذرد-از-حق-الناس-نمی-گذرد#comments https://shahaadat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&disp=comments&p=635755 اسدالله الغالب https://shahaadat.kowsarblog.ir/اسدالله-الغالب 08:20:00 +0430 شنبه، 12 خرداد 1397 با ولایت تا شهادت ولایت اسدالله‌الغالب 635040@https://kowsarblog.ir/ <p>نرسد اَگر به عَلی کسی،</p> <p>به‌کجا رود؟ به‌کجا رسد؟</p> <p>بخدا قسم که اگر کسی</p> <p>به‌عَلی رسد، به‌خدا رسد</p> <p> <a href="http://shahaadat.kowsarblog.ir/media/blogs/shahaadat/mobile/wp-image-725661806jpg.jpg?mtime=1528106050"><img class="كدام alignمرکز size-full wp-image-174337" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="" src="http://shahaadat.kowsarblog.ir/media/blogs/shahaadat/mobile/wp-image-725661806jpg.jpg?mtime=1528106050" alt="" width="200" height="195" /></a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahaadat.kowsarblog.ir/اسدالله-الغالب">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> نرسد اَگر به عَلی کسی،

به‌کجا رود؟ به‌کجا رسد؟

بخدا قسم که اگر کسی

به‌عَلی رسد، به‌خدا رسد

 

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

]]> https://shahaadat.kowsarblog.ir/اسدالله-الغالب#comments https://shahaadat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&disp=comments&p=635040 شهدای گمنام https://shahaadat.kowsarblog.ir/شهدای-گمنام-7 16:55:00 +0330 پنجشنبه، 7 بهمن 1395 با ولایت تا شهادت شهدا 325069@https://kowsarblog.ir/ <p style="text-align: center;"><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/shahaadat/quick-uploads/photo_2017-01-26_16-47-31.jpg" alt="" width="440" height="330" /></p> <p style="text-align: center;"><br /><strong><span style="font-size: 12pt;">قدم که میزنی بین این قبرها سبک میشوی</span></strong></p> <p style="text-align: center;"> </p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 12pt;">وعده ما : </span></strong></p> <p style="text-align: center;"><br /><strong><span style="font-size: 12pt;">پنجشنبه ها یکساعت قبل از اذان مغرب</span></strong><br /><strong><span style="font-size: 12pt;">مزار شهدای گمنام مصلی چالوس</span></strong></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahaadat.kowsarblog.ir/شهدای-گمنام-7">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>


قدم که میزنی بین این قبرها سبک میشوی

 

وعده ما :


پنجشنبه ها یکساعت قبل از اذان مغرب
مزار شهدای گمنام مصلی چالوس

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

]]> https://shahaadat.kowsarblog.ir/شهدای-گمنام-7#comments https://shahaadat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&disp=comments&p=325069 خاطرات شهدایی https://shahaadat.kowsarblog.ir/خاطرات-شهدایی 16:37:00 +0330 پنجشنبه، 7 بهمن 1395 با ولایت تا شهادت شهدا خاطرات شهدایی 325068@https://kowsarblog.ir/ <p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 12pt;">یادش بخیـــر &#8230;!</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">شب عملیات بچہ‌ها تا رمز </span><span style="font-size: 12pt;"><strong>یا ابالفضــــل(ع)</strong> را مےشنیدند، </span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">دیگر قمقمه ها <strong>&#8220;آب&#8221;</strong> نداشت&#8230;</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">بماند بقیہ‌اش &#8230;</span></p> <p style="text-align: center;"> </p> <p style="text-align: center;"> </p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/shahaadat/quick-uploads/photo_2017-01-26_16-28-58.jpg" alt="" width="440" height="330" /></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahaadat.kowsarblog.ir/خاطرات-شهدایی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> یادش بخیـــر …!

شب عملیات بچہ‌ها تا رمز یا ابالفضــــل(ع) را مےشنیدند،

دیگر قمقمه ها “آب” نداشت…

بماند بقیہ‌اش …

 

 

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

]]> https://shahaadat.kowsarblog.ir/خاطرات-شهدایی#comments https://shahaadat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&disp=comments&p=325068 احکام داشتن سه وطن https://shahaadat.kowsarblog.ir/احکام-داشتن-سه-وطن 15:56:00 +0330 پنجشنبه، 7 بهمن 1395 با ولایت تا شهادت احکام 325063@https://kowsarblog.ir/ <p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 12pt;">آیا انسان می تواند سه تا وطن داشته باشد؟</span></strong></p> <p style="text-align: center;"> </p> <p style="text-align: center;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیت الله خامنه ای:</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"> غير از وطن اصلى(جايى كه در آن بدنيا آمده و رشد و نمو نموده) داشتن دو وطن اتخاذى اشكال ندارد ولى اگر خواست سه وطن اتخاذ كند كه در هر يك در طول سال مثلا چهار ماه زندگى كند منوط به صدق ‏عرفى وطن است وگرنه وطن سوم اشكال دارد.</span></p> <p style="text-align: center;"> </p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیت الله مکارم شیرازی:</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">ممکن است کسي در دو محل زندگي کند، مثلا شش ماه در شهري و شش ماه ديگر در شهر ديگر، هردو وطن او محسوب مي شود و حتي ممکن است انسان داراي سه وطن باشد مشروط به اينکه در هر کدام چهار ماه از سال (هرچند بصورت پراکنده) بماند.</span></p> <p style="text-align: center;"> </p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیت الله وحید خراسانی:</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">اگر قصد دارد در محلّى كه وطن اصليش نيست مدّتى بماند و بعد به جاى ديگر برود ، آن جا وطن او حساب نمى شود.</span><br /><span style="font-size: 12pt;"> جايى را كه انسان محلّ زندگى خود قرار داده و مثل كسى كه آن جا وطن اوست در آن جا زندگى مى كند ، كه اگر مسافرتى براى او پيش آيد دوباره به همان جا بر مى گردد &#8211; اگر چه قصد نداشته باشد كه هميشه در آن جا بماند &#8211; وطن او نيست ، ولى احكام وطن بر آن جارى مى شود.</span><br /><span style="font-size: 12pt;">كسى كه در دو محلّ زندگى مى كند ـ مثلا شش ماه در شهرى و شش ماه در شهر ديگر مى ماند ـ هر دو محلّ وطن اوست ، و همچنين اگر بيشتر از دو محلّ براى زندگى دائمی خود اختيار كرده باشد ، به طورى كه عرفاً گفته شود آن جا محلّ و مسكن دائمى اوست.</span><br /><span style="font-size: 12pt;">و همچنین اگر در سه جا هرکدام 4ماه متصل بخواهد تا آخر عمر در هر سال بماند هر سه جا وطن اوست.</span></p> <p style="text-align: center;"> </p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیت الله شبیری زنجانی:‌</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">بله ، اگر در هر یک از شهرها به گونه ای اقامت داشته باشد که در نظر متعارف مردم محل زندگی و سکونت او شمرده شود، حکم وطن را دارد.</span></p> <p style="text-align: center;"> </p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیت الله فاضل لنکرانی‌:</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">انسان میتواند دو وطن داشته باشد و داشتن سه وطن به احتیاط واجب جایز نیست .</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahaadat.kowsarblog.ir/احکام-داشتن-سه-وطن">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> آیا انسان می تواند سه تا وطن داشته باشد؟

 


آیت الله خامنه ای:

غير از وطن اصلى(جايى كه در آن بدنيا آمده و رشد و نمو نموده) داشتن دو وطن اتخاذى اشكال ندارد ولى اگر خواست سه وطن اتخاذ كند كه در هر يك در طول سال مثلا چهار ماه زندگى كند منوط به صدق ‏عرفى وطن است وگرنه وطن سوم اشكال دارد.

 

آیت الله مکارم شیرازی:

ممکن است کسي در دو محل زندگي کند، مثلا شش ماه در شهري و شش ماه ديگر در شهر ديگر، هردو وطن او محسوب مي شود و حتي ممکن است انسان داراي سه وطن باشد مشروط به اينکه در هر کدام چهار ماه از سال (هرچند بصورت پراکنده) بماند.

 

آیت الله وحید خراسانی:

اگر قصد دارد در محلّى كه وطن اصليش نيست مدّتى بماند و بعد به جاى ديگر برود ، آن جا وطن او حساب نمى شود.
جايى را كه انسان محلّ زندگى خود قرار داده و مثل كسى كه آن جا وطن اوست در آن جا زندگى مى كند ، كه اگر مسافرتى براى او پيش آيد دوباره به همان جا بر مى گردد – اگر چه قصد نداشته باشد كه هميشه در آن جا بماند – وطن او نيست ، ولى احكام وطن بر آن جارى مى شود.
كسى كه در دو محلّ زندگى مى كند ـ مثلا شش ماه در شهرى و شش ماه در شهر ديگر مى ماند ـ هر دو محلّ وطن اوست ، و همچنين اگر بيشتر از دو محلّ براى زندگى دائمی خود اختيار كرده باشد ، به طورى كه عرفاً گفته شود آن جا محلّ و مسكن دائمى اوست.
و همچنین اگر در سه جا هرکدام 4ماه متصل بخواهد تا آخر عمر در هر سال بماند هر سه جا وطن اوست.

 

آیت الله شبیری زنجانی:‌

بله ، اگر در هر یک از شهرها به گونه ای اقامت داشته باشد که در نظر متعارف مردم محل زندگی و سکونت او شمرده شود، حکم وطن را دارد.

 

آیت الله فاضل لنکرانی‌:

انسان میتواند دو وطن داشته باشد و داشتن سه وطن به احتیاط واجب جایز نیست .

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

]]> https://shahaadat.kowsarblog.ir/احکام-داشتن-سه-وطن#comments https://shahaadat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&disp=comments&p=325063 احکام پوشش صورت https://shahaadat.kowsarblog.ir/احکام-پوشش-صورت 15:40:00 +0330 پنجشنبه، 7 بهمن 1395 با ولایت تا شهادت احکام 325061@https://kowsarblog.ir/ <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیا در پوشش صورت در نماز و غیر نماز؛ لازم است که زیر چانه ی خود را هم بپوشانیم؟</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>یا هدف از گردی صورت ، از جایی که گردن و سر به هم متصل هستند است؟ (در نماز و پیش نامحرم)</strong></span></p> <p style="text-align: center;"> </p> <p style="text-align: center;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیت الله خامنه ای:</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">آن مقدار از چانه كه در ظاهر صورت قرار گرفته پوشش لازم نيست ولى زير چانه بايد پوشانده شود.</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیت الله مکارم شیرازی:</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">پوشاندن چانه هم لازم است.</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیت الله سیستانی:</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">لازم نيست چانه را بپوشاند و نيز پوشاندن زير گلو به مقدارى كه معمولا حجاب سر آن را نمى پوشاند لازم نيست.</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیت الله فاضل لنکرانی:</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">پوشاندن زیر چانه چه در نماز و چه دربرابر نامحرم واجب است و تنها گردی صورت یعنی از بالای پیشانی تاچانه می باشد و زیر چانه باید پوشانده شود.</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>آیت الله وحید خراسانی:</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">بله واجب است زیر چانه را هم بپوشانید.</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahaadat.kowsarblog.ir/احکام-پوشش-صورت">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> آیا در پوشش صورت در نماز و غیر نماز؛ لازم است که زیر چانه ی خود را هم بپوشانیم؟

یا هدف از گردی صورت ، از جایی که گردن و سر به هم متصل هستند است؟ (در نماز و پیش نامحرم)

 


آیت الله خامنه ای:

آن مقدار از چانه كه در ظاهر صورت قرار گرفته پوشش لازم نيست ولى زير چانه بايد پوشانده شود.

آیت الله مکارم شیرازی:

پوشاندن چانه هم لازم است.

آیت الله سیستانی:

لازم نيست چانه را بپوشاند و نيز پوشاندن زير گلو به مقدارى كه معمولا حجاب سر آن را نمى پوشاند لازم نيست.

آیت الله فاضل لنکرانی:

پوشاندن زیر چانه چه در نماز و چه دربرابر نامحرم واجب است و تنها گردی صورت یعنی از بالای پیشانی تاچانه می باشد و زیر چانه باید پوشانده شود.

آیت الله وحید خراسانی:

بله واجب است زیر چانه را هم بپوشانید.

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

]]> https://shahaadat.kowsarblog.ir/احکام-پوشش-صورت#comments https://shahaadat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&disp=comments&p=325061